شُرُوطُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ سَبْعَةٌ وَهِيَ:
Les conditions de « Lā ilāha illa Allāh » (Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah) sont au nombre de sept, et ce sont :
الشَّرْطُ الْأَوَّلُ: الْعِلْمُ الْمُنَافِي لِلْجَهْلِ
Première condition : la science, qui s'oppose à l'ignorance.
الشَّرْطُ الثَّانِي: الْيَقِينُ الْمُنَافِي لِلشَّكِّ
Deuxième condition : la certitude, qui s'oppose au doute.
الشَّرْطُ الثَّالِثُ: الْقَبُولُ الْمُنَافِي لِلرَّدِّ
Troisième condition : l'acceptation, qui s'oppose au rejet.
الشَّرْطُ الرَّابِعُ: الْإِنْقِيَادُ الْمُنَافِي لِلتَّرْكِ
Quatrième condition : la soumission (ou l'obéissance), qui s'oppose au refus d'agir.
الشَّرْطُ الْخَامِسُ: الصِّدْقُ الْمُنَافِي لِلْكَذِبِ
Cinquième condition : la sincérité (ou véracité), qui s'oppose au mensonge.
الشَّرْطُ السَّادِسُ: الْإِخْلَاصُ الْمُنَافِي لِلشِّرْكِ
Sixième condition : la pureté (ou sincérité d'intention), qui s'oppose à l'association (shirk).
الشَّرْطُ السَّابِعُ: الْمَحَبَّةُ الْمُنَافِي لِلْبُغْضِ
Septième condition : l'amour, qui s'oppose à la haine.
قِيلَ لِوَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ: أَلَيْسَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: بَلَى وَلَكِنْ لَيْسَ مِفْتَاحٌ إِلَّا لَهُ أَسْنَانٌ فَإِنْ جِئْتَ بِمِفْتَاحٍ لَهُ أَسْنَانٌ فُتِحَ لَكَ وَإِلَّا لَمْ يُفْتَحْ لَكَ.
« On dit à Wahb ibn Munabbih : "N'est-il pas vrai que 'Lā ilāha illa Allāh' est la clé du Paradis ?" Il répondit : "Bien sûr ! Mais sache qu'il n'y a pas de clé sans dents. Si tu viens avec une clé qui a ses dents, la porte te sera ouverte. Mais si tu viens avec une clé sans dents, elle ne s'ouvrira pas pour toi." »
قَالَ الْحَكَمِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ:
وَبِشُرُوطٍ سَبْعَةٍ قَدْ قُيِّدَتْ وَفِي نُصُوصِ الوَحْيِ حَقًّا وَرَدَتْ فَإِنَّهُ لَمْ يَنْتَفِعْ قَائِلُهَا بِالنُّطْقِ إِلَّا حَيْثُ يَسْتَكْمِلُهَا العِلْمُ وَالْيَقِينُ وَالقَبُولُ وَالانْقِيَادُ فَادْرِ مَا أَقُولُ وَالصِدْقُ وَالإِخْلَاصُ وَالمَحَبَّةُ وَفَّقَكَ اللَّهُ لِمَا أَحَبَّهْ
« Al-Hakamî, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit dans son poème Sullamul Wussûl :
Et elle (la parole Lā ilāha illā Allāh) est liée à sept conditions ; et elles sont réellement mentionnées dans les textes révélés. En effet, celui qui la prononce (Lā ilāha illā Allāh) ne bénéficie de sa prononciation que là où il la complète par ses conditions. La science, la certitude, et l'acceptation, ainsi que la soumission, voilà ce que je dis. Et la sincérité, la pureté d'intention et l'amour. Qu'Allah te facilite ce qu'Il aime. »